Postagens de Leandro Quadros
Onde estão os anjos maus?
“Porque se Deus não poupou a anjos quando pecaram, mas lançou-os no inferno, e os entregou aos abismos da escuridão, reservando-os para o juízo” (2 Pedro 2:4). Aqui temos uma
Precisamos nos levantar contra a hegemonia evolucionista nas escolas
Para Rodrigo Silva, atualmente há a necessidade de pessoas – como Lutero ou Martin Luther King – que liderem a luta contra a massificação do conceito evolucionista.
“Adventista? Jamais”
Um internauta com o pseudônimo “Adventista? Jamais” fez a seguinte afirmação: “Você diz usar a Bíblia como sua única regra de fé pratica não é? Então me mostre onde está escrito NA
Como agir em um debate
O artigo a seguir foi extraído do meu livro “Na Mira da Verdade – Vol1“: Para debatermos com alguém (no bom sentido da palavra), precisamos seguir as instruções de Deus no
Se alma perece no inferno, ela não é imortal
Gostei tanto da resposta do Pr. Francis D. Nichol (um dos melhores apologistas adventistas que já pisaram nesse mundo) sobre Mateus 10:28 que resolvi transcrevê-la para você. Se quiser estudar
Expiação de Jesus e juízo investigativo
“Como se poderia conciliar a passagem de Hebreus 9, que afirma que Jesus ofereceu um sacrifício para sempre, com a doutrina do juízo investigativo iniciado em 1844?” Vejamos o que
Por que o ano de 457 a.C. é o início da contagem dos 490 anos de Daniel 9:24-27?
Pr. Gerhard F. Hasel, Ph.D. O ponto de partida para as “setenta semanas”, (setenta shabu’im [1] ) de acordo com ‘o historicismo’ [2], é a “saída da ordem para restaurar
Os mileritas e o Grande Desapontamento de 1844
Renato Stencel Teólogo e foi coordenador do Centro de Pesquisas Ellen White do Brasil. Prestes a subir ao Céu, os discípulos de Cristo lhe perguntaram: “Senhor, será este o tempo
Bruxas ou Bíblias?
Por Felipe Lemos, ASN Doces ou travessuras? É a pergunta tradicional feita há muitos anos por crianças em várias partes do mundo, inclusive em alguns lugares do Brasil, no tal
Entenda melhor as 2.300 tardes e manhãs de Daniel 8:14
Alguns estudiosos se surpreendem quando subtraem 457 (a data da saída da ordem para restaurar Jerusalém) de 2.300 e notam que não atinge o ano de 1844 como data terminal
