“Ninguém subiu ao céu” – João 3:13
A Bíblia diz que Enoque, Moisés e Elias foram levados ao Céu em vida (Gênesis 5:24, Hebreus 11:5; Deuteronômio 34:6, Mateus 17:1-8, Judas 1:9; 2 Reis 2: 9-14 – Moisés foi ressuscitado).
Mas, em João 3:13 relata: “Ora, ninguém subiu ao céu senão aquele que de lá desceu, a saber, o filho do homem”. Como entender essa aparente contradição?
João 3:13 é compreendido à luz de seu contexto interno (o que vem antes ou depois do verso). Lendo a partir do primeiro verso, vemos que Jesus está dirigindo o assunto a Nicodemos, que estava com dificuldades de compreender a doutrina do Senhor.
O verso 12 é a chave para a interpretação. Jesus diz a Nicodemos que, se não crer nas coisas terrenas explicadas por Ele (que ilustravam o Novo Nascimento), como poderia crer nos assuntos celestiais?
Analisando conjuntamente os versos 12 e 13, vemos que Jesus diz que “ninguém subiu ao céu para falar das coisas celestiais se não aquele que de lá desceu, o filho do homem” (Cristo).
Adam Clarke apresenta o seguinte comentário:
“Parece haver aqui uma expressão figurada, indicando que ninguém conhece os mistérios do reino de Deus como lemos em Deut. 30:12; Sal. 73:17; Prov. 30:4; Rom. 11:34. A expressão pode ser compreendida, relacionando-a com a seguinte máxima: Para estar perfeitamente familiarizado com os acontecimentos de um lugar é necessário que a pessoa esteja no lugar. Nosso Senhor provavelmente pretendia corrigir uma falsa noção dos judeus, a saber, que Moisés ascendera ao céu para receber a lei” [Citado pelo Professor Pedro Apolinário em Leia e Compreenda Melhor a Bíblia (Instituto Adventista de Ensino, Agosto de 1985. 2a Edição Ampliada), pág. 130.]
Portanto, este versículo não se refere a Enoque, Moisés ou Elias, pois seus nomes nem são mencionados. Afirma que ninguém subiu ao céu e de lá desceu para falar das coisas de Deus, a não ser Jesus Cristo, que é o próprio Deus encarnado (João 1:1-3; 14).
Sempre que precisar de ajuda conte comigo.
Um abraço,
Leandro Quadros
Jornalista – consultor bíblico
17
20
20
20Sobre o autor
Veja também
Quem morreu na cruz?
Em Isaías 9:6, Cristo é chamado de “Pai da Eternidade”. Em João 11:25, Ele mesmo afirma: “Eu sou a ressurreição e a vida”. Em João 10:17, 18, Ele acrescenta: “porque
Qual a diferença entre alma e espírito?
Os significados das palavras “alma” e “espírito” na Bíblia Nas informações etimológicas[1], nós podemos encontrar que as palavras “alma” e “espírito” nas Escrituras provêm de palavras hebraicas e gregas, línguas
Guarde-se da corrupção
O governo sob que Jesus viveu era corrupto e opressivo… “Alguns dos fariseus se chegaram a Jesus, perguntando quando “havia de vir o reino de Deus”. Lucas 17:20. Mais de
5 Comentários
Evandro
janeiro 02, 23:58Obrigado pela colocação pastor. Apesar desse entendimento que fica explicito, no meu ver, ainda assim, a fala de Jesus, ao omitir que alguns foram transladados, dá margem para alguem pensar que foi um “ops.. mordeu a lingua”
Cássio Vilhena Ferreira
dezembro 31, 23:34Eu tinha dúvidas a respeito dessa passagem! Mas Graças a Deus, que agora eu conseguir entender. Você é inspirado pelo Espírito Santo de Deus.
Leandro Quadros
janeiro 02, 03:51Louvado seja Deus por você compreender o texto, Cássio! Um abraço e feliz ano novo!
Jadilson Torres
fevereiro 08, 12:49Entendo que a afirmação de Jesus de que NINGUÉM subiu ao Céu, a não ser Ele próprio, também encerra um significado de AUTORIDADE e PODER: Todos os homens que foram para o Céu antes mesmo de Jesus viver entre nós na terra, não SUBIRAM, e sim FORAM LEVADOS. Eles realmente não poderiam por si só SUBIR! Nenhum homem teria esse poder! Além disso, observemos que o verbo SUBIR está na voz ativa e depende da ação do sujeito e não de um terceiro. Com o perdão do erro proposital, mas apenas para melhorar o entendimento, eu diria que aqueles homens que foram para o Céu realmente não subiram…. Eles foram SUBIDOS.
Raimundo Amora
dezembro 31, 16:58Muito bom, entendo desse jeito também